彰化埔心懿德寶宮廣願堂

聖期詩章

  • 辛丑年農曆十月十七日聖期(花蓮勝安宮瑤池老母登台)

辛丑年農曆十月十七日聖期—花蓮勝安宮瑤池老母降

本宮太子元帥接駕

勝安宮瑤池老母登台

 

詩    金毫祥光瑞氣昇

                        鐘响法界渡眾生

                        玉盤台上勝會開

                        鼓勵靈兒道心耕

詩一詩章是以「金鐘玉鼓」作冠首。

(一)今晚懿德寶宮廣願堂內外,金色祥瑞的光芒道氣一直向上昇華。

(二)金鐘玉鼓響起,傳遍整個虛空法界,又要開始闡道,普渡陰陽眾生。

(三)今晚運用美好的文鸞沙盤,在懿德寶宮廣願堂舉行瑤池勝會。

(四)勉勵眾靈兒,修行要有求道之心,對道業要認真付出精神與勞力。

 

詩二  勝籌修道當不二

                        安世功德業消離

                        宮宸命造莫怨尤

                         勳果盈滿回瑤池

詩二詩章是以「勝安宮」作冠首。

(一)謀劃修持正確的道理是非常優越的工作,應當專一心志,不要變心。

(二)在安定的世間,要勤行功業與德行,業障自然就會消退離去。

(三)每個人配合自身因果關係,有註定的命運造作,所以不要怨天尤人。

(四)明白因果關係道理,懂得建造圓滿的功勳德行成果,就能返回瑤池。

 

詩三  來來去去業輪迴

                        是是非非業影隨

                        明明白白心廣修

                        時時刻刻心懺悔

(一)一世又一世在六道中輪轉,因果業障就跟著循環不息,無法解脫。

(二)在六道中輪轉,有各種好壞、善惡行為,所以因果業障就如影隨行。

(三)自身要有清清楚楚的認識,必須認真廣泛修持正確的道理。

(四)要經常檢討自身的言行,常存認識過往錯誤,決心改正的心態。

 

詩四  書經寶法乘宗

                        修道心悟玄理崇

                        千金文瑰傳古今

                        妙真通貫達心膀

詩四、詩五、詩六、詩七詩章各以「瑤、池、老、母」作開頭。

(一)美好的經典書籍很寶貴,這些道理都是奉行的根本法則。

(二)修道要用心領悟玄妙的道理,並且遵奉實行。

(三)珍貴的文章道理非常美好,這些文章道理都是從古流傳到現今。

(四)這些玄妙真實的文章道理要把它通曉連貫,並且普遍牢記在心裡。

 

詩五  清透徹悟心境

                        水月相映萬勝景

                        流竄無隙理石藏

                        風華空而處寒驚

(一)要運用清明通徹的道理,啟發覺悟自己的心緒,讓自己的心緒通達。

(二)水與月互相輝映,可以產生許多美好的景象,道理與自己也是一樣。

(三)水流放處所不會有空隙,學習道理要像流水一樣,固實懷藏在心中。

(四)自身風韵才華空虛,就像處在冷清驚慌的環境中,無法處變不驚。

 

詩六  弦曲彈惱徹音

                        少輕執唱不見欣

                        心性浮伏離本真

                        道出啞語怨人欽

(一)年長者的言語老調百出,讓人聽了很厭煩惱怒

(二)年少的人吟唱叫喊,卻沒有看見讓人聽得悅服。

(三)心性起伏不定,行為脫序,已經脫離本來純真的本性。

(四)說出來的話像啞巴說的話,沒有人聽得懂,卻抱怨別人對他嘆息。

      這種情形在勝安宮廣場是常景。

 

詩七  心瑤池靈山念

                       化炁一輪不見霑

                       白陽萬彙淪末刼

                       勸及回向道德謙

(一)吾雖然在瑤池天,但心思對世間的眾靈兒一直念念不忘。

(二)所以用道氣教化眾靈兒,而且已循環一回,卻不見眾靈兒沾光受益。

(三)現在天運是白陽時期,匯聚許多刼難,讓人容易陷入追逐刼難之中。

(四)所以奉勸眾靈兒要立即回轉歸向道德,用謙虛的態度,面對實行

 

                   ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考