彰化埔心懿德寶宮廣願堂

聖期詩章

  • 庚子年農曆九月初一日聖期(武當山紫霄殿北極玄天上帝登台)

庚子年農曆九月初一日聖期—武當山紫霄殿祖師爺降

本宮玄天上帝接駕

武當山紫霄殿北極玄天上帝登台

 

詩    紫氣祥毫靄蓬萊

                        霄聞金鐘响法界

                        宮天喜駕親會道

                         武當山遙但似階

詩一詩章是以「紫霄宮」作冠首。

(一)吉祥的毫光道氣匯聚整個蓬萊寶島。

(二)吾在紫霄宮聽到廣願堂聖期金鐘玉鼓聲音,響亮傳遍整個虛空法界。

(三)在紫霄宮吾非常歡喜駕起祥雲,降臨在廣願堂,親自與眾門生會道。

(四)武當山很遙遠,但今宵會道就如同在武當山紫霄宮一樣。

 

其二  廣門闡世渡陰陽

      願斯鸞音佈真常

                        大法至乘無量光

                        道命同刼薰勝香

其二詩章是以「廣願大道」作冠首。

(一)廣願堂道門在世間闡揚大道真理,就是要普渡所有的陰陽眾生。

(二)希望用扶鸞造作的各種文辭,傳佈真實常住的道理,讓眾生受益。

(三)這些重要的法則都是至高無上的教義道理,充滿無限量的道光。

(四)弘揚道理使命與終結救苦相同,讓眾生薰陶優越道理,獲得美好結果。

 

其三  法典藏古今觀

                        之冠妙乘無上傳

                       又秉綱義萬彙詮

                        玄宗勝哲成籙傳

其三詩章是以「玄之又玄」作冠首。

(一)玄妙的道理就涵藏在典籍裡,從古到今修行者都是閱覽這類的典籍。

(二)這些居首的典籍,俱有玄妙的教義道理,是最高等的著作。

(三)這些典籍掌握大道的綱紀義理,匯聚了許多事物的規律道理。

(四)道的深奧旨意優越美好,深入了解之後,可以將它變成簿籍紀載。

 

其四  昭天下聞法卷

                       理當儒道釋妙傳

                       世風日染塵塗炭

                       人心不古妄貪戀

其四詩章是以「天理世人」作冠首。

(一)上天將道理清楚顯示在世間,就是要大家聽聞經典道理,效法奉行。

(二)這些道理當然就是儒、道、佛教所傳揚的玄妙教義道理。

(三)世間的風氣染上污濁,日漸浮薄,不純樸敦厚,讓人陷入困苦境地。

(四)現代人的心思無法像古代人忠厚純樸,一直貪求眷戀非份的名利。

 

其五  樑不正下樑歪

                        德榫不理當榫乖

                        不問因中錯因在

                        德行綱正果問懷

其五詩章是以「上德不德」作冠首。

(一)在上位的人行為不正,在下位的人受到影響,也就會跟著行為不正。

(二)德行就像榫頭,不按照規矩造作,當然德行、榫頭就會反常謬誤。

(三)不要去詢問進行中的事由,要追究錯誤事因存在的源頭。

(四)德行符合綱維,按照正確法度實行,那詢問自己內心就知道結果了。

 

其六  命終刼救苦經

                        普願盡此渡眾生

                        修今復古純樸真

                        道無定法善耘耕

其六詩章是以「帝普修道」作冠首。

(一)玄天上帝的使命路徑就是終結災禍,拯救生靈的痛苦與災難。

(二)希望能全面終止這些災刼苦難,普渡利濟所有的陰陽眾生。

(三)整飭現代人的身心靈,回復到古代人的純潔、樸素、真實。

(四)修道沒有一定的方法,要整飭自身不良習性,認真栽種善良的因子。

 

其七  廣願門下天寶珍

      門生成就好修真

                        今當證道武當法

                        瑤池宣果了宿因

(一)在廣願堂門之下修行,這是上天賜予的寶貴機緣,要珍惜認真參與。

(二)諸門生修道想要成果,一定要認真學道修行,去偽存真,求得真我。

(三)現在朝向證道的目標邁進,就是要用武當玄天道脈的方法認真作為。

(四)了結之前所有的因果業障,功成果滿,瑤池天就會宣佈你的成果。

 

                      ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考