彰化埔心懿德寶宮廣願堂

聖期詩章

  • 庚子年農曆六月廿一日聖期(本宮副主席孚佑帝君登台)

庚子年農曆六月廿一日聖期--本宮副主席孚佑帝君登台

 

詩    金鸞佈教渡末期

                        鐘運時刻不休欺

                       玉曆書載陰陽度

                       鼓勵修真及在持

詩一詩章是以「金鐘玉鼓」作冠首。

(一)用珍貴的鸞筆,傳佈教義道理,就是要普渡末刼時期的陰陽眾生。

(二)時間不停的運轉,從不休息與欺騙大家。

(三)黃曆通書記載四時節氣、方位時辰、人事吉凶等等法度規範。

(四)這些道理法度在激勵大家要及時把握時間,注重學道修行工作。

 

其二  林杏壇哲學子

                        道德藏心法常住

                        聞修寶典不計秋

                        教化後人秉心註

其二~其五詩章各以「儒、宗、聖、教」作開頭。

(一)儒家學者在講堂教授知識道理,讓學生明白,成為有智慧的人。

(二)道德要懷藏在心中,這些行為準則規範要經常住留在日常生活中。

(三)聽聞學習寶貴經典道理,不要去計較收穫的問題。

(四)將所學道理,再教導化育後代的人,用心灌注道理知識,提升自我。

 

其三  門傳世功德持

                        廣修大道天理知

                        願以正法得寶經

                        堂上效聖合天機

其三詩章是以「廣願堂」作冠首。

(一)各宗教法門傳授給後代世人,都教導大家要修行功業與德行。

(二)廣泛修持天地間的理法,這些自然的道理要暸解,並且遵行。

(三)期待這些正當的法則道理,能夠從寶貴的經典中學習獲得。

(四)在廣願堂為聖真效勞,並且配合執行天意,這樣修道才能有成就。

 

其四  凡慧修功大道

                       通達真理智玄高

                       玲瓏乾坤明日月

                       了以不再昧性造

(一)在人世間要天道、人道用智慧同時修行,這樣道業才能有成就。

(二)只要通情達理,了解真實不變的道理,智慧就能達到玄妙高超境界。

(三)在天地間要靈活聰慧,必須明瞭太陽、月亮等依時按道而行的定律。

(四)明白這些道理之後,就不要再迷亂本性,造作不合道理的事情。

 

其五  授與學道真常

                        子午對心抱善良

                        時中繫住功天地

                        碧海風生渡性香

(一)傳授知識與學習道理都必須講究真實常住的道理。

(二)在天地間生存從頭到尾都必須誠實厚道,保持善良的心身待人接物。

(三)將中庸之道拴住在心,立身行事,無過與不及,在天地間才能成就。

(四)這樣作為就像在碧藍海中,起風推舟向岸,渡化靈性達到美妙境界。

 

其六  明心見性滿功果

                       明冥有道淪娑婆

      明知天高金線抱

                        明就一念乘法寶

(一)修行達到功成德果滿境界,就能洞明心性的本源。

(二)在明亮或隱蔽處所,有諂媚阿諛的話語行為,就要淪落堪忍的世間。

(三)很清楚的了解上天很高,想要證道升天,就要抱持修道寶貴的線路。

(四)明白要成就,只在自己一個念頭,就要利用寶貴的經典道理來完成。

 

                        ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考