彰化埔心懿德寶宮廣願堂

聖期詩章

  • 庚子年農曆五月十七日聖期(花蓮勝安宮瑤池老母登台)

庚子年農曆五月十七日聖期—勝安宮瑤池老母降到

本宮太子元帥接駕

勝安宮瑤池老母到台

 

詩    炎日爍火太陽紅

                        結夏安居靜心房

                        忍氣吞聲無所謂

                        十里翠柳垂和風

(一)炎熱的太陽就像一團高溫的火球,整顆太陽紅通通,氣溫非常酷熱。

(二)在酷熱的天氣裡,要安靜內心,盡量減少外出,在房內靜住學修。

(三)天氣炎熱,忍受熱氣,不出聲音,並沒有什麼關係。

(四)河邊長長的綠色柳樹,下垂柳枝,微風搖曳,讓人感覺清涼舒適。

 

詩二  廣願明堂滿真常

                        儒宗佈教濟陰陽

      勝安宮駕瑤池會

                        普渡靈山修道香

(一)懿德寶宮廣願堂是清明宮堂,闡揚道理,道光滿溢,充滿真實常住。

(二)懿德寶宮廣願堂運用儒宗神教傳佈教化道理,利濟陰陽蒼生。

(三)在勝安宮聽到懿德寶宮聖期請課鐘鼓聲音,就起駕來參加瑤池勝會。

(四)用詩章道理普遍渡化眾靈兒,一同來修習美好的道德學問。

 

詩三  勝彼功德法正為

                       安居樂業善正惟

                       宮宸命造果正報

                       榮世三才理正歸

詩三詩章是以「勝安宮」作冠首。

(一)想要身被優越美好的功業德行,那你的言行作法都應該要正直造作。

(二)想要有安定的生活,快樂的工作,惟有良善正當作為,才能獲得。

(三)今生自己的命運是前世造作的結果,這種結果是公正合理的報應。

(四)在興盛世間,有天時地利人和,要善用道理,正確修行,回歸本位。

 

詩四  瑤天門下道心伏

                        池水淨業凡不作

                        勝造勳果了愆尤

                        會在今生播善福

詩四詩章是以「瑤池勝會」作冠首。

(一)瑤池母道的門下生,要放下身段,懷著求道之心,認真學道修行。

(二)母道道理就像清明的池水,能洗淨業障,在凡塵不會再造作惡業。

(三)克服困境修道,造作功勳成果,抵銷了結之前留下的罪惡過錯業障。

(四)要通曉道理,力行功業,在今生撒種良善根苗,才能獲得福份成果。

 

詩五  功門福報靜心修

                        參禪悟道性清悠

                        天日不再光陰過

                        地載我就不妄求

詩五詩章是以「功參天地」作冠首。

(一)在做功業的道門修行,很容易獲得福份回報,自己要平心靜氣修行。

(二)參與修行,靜坐冥想,領悟道理,性情要保持清靜閑適不躁動。

(三)上天給予美好光明的時日,不會一直重複,時間很快就消逝過去。

(四)在大地上生長,自己要成就,必須腳踏實地造作,不可非分追求。

 

詩六  瑤池仙鄉尺咫近

                        塗嘆輪迴報恩親

                        廣願金繩棄業果

                        懿德行修大乘真

(一)瑤池仙境其實與你的距離很近。

(二)因為染污沾垢,而一再輪迴,只能嘆息轉世後再報答親人恩情。

(三)廣願堂傳揚道理,有珍貴繩索,指引善惡界限,讓你脫離業障惡果。

(四)在懿德寶宮修行,所作所為都是遵循上等的教義道理,真誠實行。

 

詩七  靈山自在母訓言

                        陰功陽德住心田

                        了得今生不再會

                        瑤池故鄉當以然

(一)眾靈兒修行身心要保持自由,無拘無束,並且記住吾訓勉的言語。

(二)內心要住留行功立德觀念,常行不為人知的功業,顯露美好的品德。

(三)在今生了結所有的業障因果,不要再來輪迴相會。

(四)按照道理修持,認真行功立德,時機成熟,當然可以回歸瑤池故鄉。

 

 

                     ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考