彰化埔心懿德寶宮廣願堂

聖期詩章

  • 己亥年農曆四月初七日聖期(南海古佛登台)

己亥年農曆四月初七日聖期—南海古佛親降

本宮太子元帥接駕

無量佛、無量道、無量光、無量明

南海古佛登台

 

詩    騰空喜聞响金鐘

                          七彩祥毫瑞氣昇

                          廣願堂道法三教

                          初緣降會在鸞登

(一)在天空中雲遊視察時,吾很高興聽到響亮的金鐘玉鼓聲音。

(二)又看到各種顏色吉祥的毫光,匯聚成祥瑞道氣,一直向上昇華。

(三)原來是懿德寶宮廣願堂聖期,準備宏揚釋、道、儒三教的教義道理。

(四)吾初次降臨,登上文鸞台上,與眾等生會結美好的佛緣。

 

詩二  南瀛佈教道芳林

                           海天相連法乘欣

                           古昔紫氣喜東來

                           佛道儒門蓋同欽

詩二詩章是以「南海古佛」作冠首。

(一)在南瞻部洲用佛法傳佈教化蒼生,道理非常美好,傳法的寺廟宮觀也很多。

(二)在整個生存的社會之中,這些美好的佛法教義道理與大家相互結在一起,深受大家的愛戴。

(三)佛法道理在古時候就是祥瑞之氣很自然的向東方傳佈而來。

(四)不論佛教、道教、儒教法門道理都受到注重,同樣受到大家的仰慕。

 

詩三  正心正法量無邊

                            法一無二修性天

                            明經寶懺觀自在

                            如來見我靈山現

詩三詩章是以「正法明如來」作冠首。

(一)修行要用公正無私的心態與平正的法則道理處事,這樣產生的威力效果是沒有邊際,非常的寬闊。

(二)正確的道理只有一種說法,沒有二種以上不同的說法,這些正確道理是修持靈性不可或缺的要素。

(三)研讀了解各種經典、寶懺的道理,要用自由不受拘束的心態、沒有企圖的意識察看,才能公正客觀,不會產生偏頗。

(四)自己想要看見佛陀,其實從自己的靈魂裡就可以顯現看到,無須向外尋道求佛。

 

詩四  倒在末法眾生緣

                           駕凡寺剎播福田

                            觀塵懞性不知修

                            音喚不二門乘行

詩四詩章是以「倒駕觀音」作冠首。

(一)在末法時期,吾觀看世間尚有很多痛苦的蒼生,於心不忍,所以化身觀音菩薩,再度來到人世間救渡眾生,與眾生會結美好的佛緣。

(二)吾化身觀音菩薩駐駕在凡塵的寺廟宮觀,傳播佛法道理,讓眾生明白佛理,耕耘自己福份的體身。

(三)但是觀看凡世間大部分的人靈性昏昧無知,不知道要修持。

(四)吾時時呼喚眾生要無彼此之別,憑藉著如實平等的法門道理,認真修行,行功立德,才能早日脫離娑婆世界。

 

詩五  懿德寶宮道利生

                           廣願堂賢遵天命

                           天地三界臻福報

                           圓通功果金榜廷

(一)懿德寶宮弘揚大道真理,利濟陰陽蒼生。

(二)廣願堂眾賢生真誠遵奉上天交付的使命。

(三)在天地欲界、色界、無色界中都能感受到懿德寶宮廣願堂眾賢生為道真誠的付出,會賜予眾門下生福報圓滿到達。

(四)大家要圓滿通達功業德行,功成果就,在天廷金榜題名,回歸本位。

 

                           ※以上解說純屬個人領悟,僅供參考